جهانیسازی چینی: از سفرهای ژانگ چیان در آسیای میانه تا ابتکار کمربند و جاده
مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از 27 شهریور 1405
https://doi.org/10.22067/irlip.2026.95346.1710
ابراهیم آقامحمدی، مرضیه فتاحی
چکیده ژانگ چیان با سفرهای خود در آسیای میانه به اطلاعاتی رسید که چین را متوجه این مسئله کرد که با اعمالنفوذ در آسیای میانه میتواند شرایط کلی چین را در ابعاد سیاسی، اقتصادی و نظامی بهبود ببخشد و حتی ایجاد یکراه ارتباطی مستقیم به روم را ممکن سازد. پژوهش حاضر که دلایل رویآوری چین به آسیای میانه در تاریخ باستان، با سفرهای ژانگ چیان و در تاریخ معاصر، با ابتکار کمربند و جاده را بهعنوان پرسش اصلی خود مطرح کرده است، با رویکردی تطبیقی بر این باور است که ابتکار کمربند و جاده بهمنزله طرحی برآمده از ریشههای تاریخی چین است که سلطه بر خشکی و دریاهای جهانی را تعقیب میکند. لذا در بخش زمینی با رویآوری مجدد به آسیای میانه مؤلفههای مذکور را همچنان در راستای منافع خود لحاظ کرده و این بار قصد دارد، در بعدی تکاملیافته، آسیای میانه را بهعنوان یک منطقه امن جهت پشتیبانی از نفوذ جهانی خود به خدمت بگیرد.
بازماندگیِ شیعیان اندونزی از مشارکت در فرآیند و ساختار قدرت سیاسی
دوره 8، شماره 2، شهریور 1399، صفحه 27-58
https://doi.org/10.22067/ijip.v8i2.86121
علی باقری دولت آبادی، ابراهیم آقا محمدی
چکیده اندونزی ازجمله کشورهای مسلمان جنوب شرق آسیاست که در دهههای اخیر، پیشرفت قابلتوجهی در عرصههای اقتصادی و سیاسی داشته است. این پیشرفت امروزه در عرصه سیاسی به شکل فعالیت گروههای مختلف در قالب احزاب و جناحهای سیاسی در فرایند تصمیمگیریها در این کشور دیده میشود. سؤال اصلی این است که چرا شیعیان اندونزی در روند تغییر جایگاه سیاسیاجتماعی خود، ناکام بوده و نتوانستهاند نقش و جایگاه سیاسی مناسبی در این کشور پیدا کنند. در راستای پاسخ به سؤال مطرح شده، بر مبنای ادغام دو نظریه بسیج سیاسی و ساختار فرصت سیاسی میتوان این فرضیه را بیان نمود که پنج مؤلفۀ جمعیت پراکنده همراه با ضعف بنیه اقتصادی شیعیان، رهبران متفرق و غیرسیاسی، ایدئولوژی حاکم و انسداد سیستم سیاسی، سازمان ناکارآمد و عدم دسترسی به متحدان متنفذ و عدم استفاده سیاسی از فرصت رسانهای، نقش مهمی در بروز این وضعیت داشته است. یافتههای پژوهش نیز نشان میدهد جمعیت شیعیان اندونزی پیوستگی جغرافیایی لازم، سازمانهایی با رویکرد همافزا و بسیجکنندگی، ایدئولوژی پویا و مؤثر و رهبرانی با دغدغههای اجتماعیسیاسی نداشته و ندارد. شیعیان این کشور از فرایند مشارکت در قدرت بازماندهاند. مقاله از روش توصیفی و شیوه کتابخانهایِ گردآوری و تحلیل دادهها بهرهمند است.
